lunes, 17 de junio de 2013
BIBLIOGRAFIA
Modulo
construyendo ciudadanía. DERECHOS HUMANOS Y CIUDADANÍA
Eggers-Brass, Teresa;
Zajac, Ana María; Gallego, Marisa. Derechos humanos y ciudadanía.
Argentina: Editorial
Manrique.
http://site.ebrary.com/lib/unadsp/Doc?id=10418194&ppg=4
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PRACTICA CIUDADANA Y COMPROMISO SOCIAL
PARTICIPACION
CIUDADANA Y COMPROMISO SOCIAL
El ser humano sólo se construye al interior de un
―NOSOTROS-como resultado de la interacción del reconocimiento recíproco y de la
conciencia comunitaria, en cuya raíz se genera una auténtica libertad
individual, comprendida como libertad de asociación para la decisión autónoma y
la participación social.
En estos principios se fundamenta la constitución del
Sistema Nacional de Educación Solidaria (SISNES), básico para garantizar aún
más el sentido de la educación unadista en donde la interacción comunitaria
como práctica de la libertad, ejercicio de la justicia, búsqueda de la verdad y
construcción de la solidaridad, para la emancipación individual y colectiva,
nos obligan hoy a difundirla al país y al mundo entero.
DERECHOS HUMANOS
Tres hitos
históricos dieron sustento filosófico a la doctrina que sostiene que los
derechos humanos son un conjunto de principios, valores y derechos naturales
superiores al derecho positivo, inherentes a la naturaleza humana e inmutables
en el tiempo:
a) La
civilización griega importó un gran adelanto en la libertad política al
introducir y aplicar un sistema democrático, aunque fuera limitado. También
debemos rescatar los conceptos elaborados por sus dos grandes filósofos,
Sócrates y Aristóteles, que elaboraron el concepto de derecho natural, superior
al positivo, el que se halla en la naturaleza de las cosas y al cual se accede
a través de la razón.
b) También los
romanos, con el genio jurídico que los caracterizó, hicieron su contribución en
el reconocimiento del valor de los derechos humanos mediante la doctrina del
Derecho Natural.
Según ella
existen, además de las normas dictadas por los gobernantes, un conjunto de
valores y principios jurídicos inmutables basados en la naturaleza humana,
discernibles por medio de la razón y que son superiores a la ley dictada por el
gobernante.
c) Por último,
podemos señalar que esta etapa culmina con el advenimiento del Cristianismo y
la difusión de su doctrina basada en el reconocimiento de la dignidad humana,
con sus dos atributos fundamentales: la igualdad (todos los hombres son
"criaturas de Dios") y la libertad (atributo innato de todo ser
humano que le permite decidir su destino dentro de un marco de responsabilidad
y ejercer el libre albedrío). También fue el cristianismo el que esbozó los
primeros conceptos de derechos humanos colectivos al exponer como deberes la
caridad y la solidaridad.
CLASIFICACION
GENERACIONAL
La división de
los derechos humanos en tres generaciones fue concebida por primera vez por Karel Vasak en 1979. Cada una se asocia a
uno de los grandes valores proclamados en la Revolución
francesa: libertad,
igualdad, fraternidad.
Los
derechos de primera generación son los derechos
civiles y políticos, vinculados con el principio de libertad. Generalmente se
consideran derechos de defensa o negativos, que exigen de los poderes públicos
su inhibición y no injerencia en la esfera privada.
Los
derechos de segunda generación son los derechos
económicos, sociales y culturales, que están vinculados con el
principio de igualdad.
Exigen para su realización efectiva de la intervención de los poderes públicos,
a través de prestaciones y servicios públicos.
La tercera
generación de derechos, surgida en la doctrina en los años 1980, se vincula con
la solidaridad.
Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que
precisan para su realización una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel
planetario. Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el
derecho a la paz, a la calidad de vida o las
garantías frente a la manipulación
genética.
Papel del
Estado
Todos los
tratados de Derechos Humanos, cualquiera sea su alcance material y espacial,
comportan para el Estado tres obligaciones básicas:
1) Respetar los
derechos protegidos.
2) Garantizar el
goce y pleno ejercicio de los derechos protegidos a las personas que se
encuentran bajo su jurisdicción.
3) Adoptar las
medidas necesarias para hacer efectivos los derechos protegidos. Las
obligaciones de respetar los Derechos Humanos y garantizar su goce y pleno
ejercicio constituyen el fundamento genérico de la protección de los Derechos
Humanos.
CRUCIGRAMA
HORIZONTALES
1. Conjunto de principios,
valores y derechos naturales superiores al derecho positivo
inherentes a la naturaleza humana.
2. Atributo fundamental que
manifiesta que todos los hombres son "criaturas de Dios".
3. Derecho que consiste en poder
hacer todo aquello que no perjudique a otro.
4. Organismo que garantiza el goce y
pleno ejercicio de los derechos protegidos a las personas que se encuentran
bajo su jurisdicción.
5. Derecho de primera generación.
VERTICALES
1. Fondo para proteger a los niños de los países
subdesarrollados o devastados por la guerra.
2. Tiene la responsabilidad de hacer
armónica la convivencia protegiendo los derechos de los más débiles.
3. Acto cometido con el intento de
destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, étnico, racial o religioso.
4. Gozar de un nivel de vida
adecuado es un derecho
5. Fenómeno en el que los que ocupan
los últimos lugares en la escala social se ven muy restringidos en el goce de
sus derechos.
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